<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Spirituele reflectie op de verkiezingen</title>
	<atom:link href="http://pauldeblot.nl/2010/06/15/spirituele-reflectie-op-de-verkiezingen/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://pauldeblot.nl/2010/06/15/spirituele-reflectie-op-de-verkiezingen/</link>
	<description>Weblog over Business Spiritualiteit</description>
	<lastBuildDate>Sun, 20 May 2012 20:53:59 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.1</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: Aug. J. van Eick</title>
		<link>http://pauldeblot.nl/2010/06/15/spirituele-reflectie-op-de-verkiezingen/comment-page-1/#comment-2231</link>
		<dc:creator>Aug. J. van Eick</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Nov 2010 13:33:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pauldeblot.nl/?p=1162#comment-2231</guid>
		<description>Geachte Heer De Blot,

Naar aanleiding van Uw column maak ik U bij deze opmerkzaam op een dossier waarvan U mogelijk zou wensen dat dat er was en nu ook is. Het gaat er om om na de afgelopen verkiezing, respectievelijk kabinetsformatie, “niet bij de pakken te blijven neerzitten” maar een “doorstart door de tunnel van de kabinetsformatie” te maken naar nodige vernieuwing die de kabinetsplannen overtroeft vanuit verdieping. Met betrekking tot dit laatste spreek ik van de “religiaal burger” en een nieuwe maatschappelijke orde die tot stand komt vanwege een ander geldsysteem: het Lineaire Geldstroomstelsel dat de economie opsluit binnen het maatschappelijk primaat. De dossier referentie is &quot;DOSSIER EGT&quot;.

In de ogen van de religiaal burger is deze vernieuwing blijven steken in de tunnel aan het eind waarvan geen licht is. Het “doorstart” idee is een krachtige conceptie om de mens bewust te maken van waarden die te verdedigen zijn met het middel dat ze zelf zijn. Dit zit inbegrepen in de conceptie van “religiaal burger”.

Naast dat ik Uw bezorgdheid deel over de toekomst die er met de ruïneuze bezuinigingen nog minder rooskleurig uitziet, wil ik inhaken op Uw suggestie dat reageerders op elkaar gaan reageren. Het dossier “ter hand gesteld van eenieder die ermee aan de gang wil” is daartoe uitnodigend. En dat geldt voor Uzelf in de eerste plaats.

Aan DOSSIER EGT refereren de beschikbare twee toelichtende artikelen met APPENDIX die in circulatie zijn: 
1.	POLITIEK &quot;UUR&quot;: DOORSTART DOOR DE TUNNEL V.D. KABINETSFORMATIE.
2.	DE &quot;TROEF&quot; VAN HET VERNIEUWENDE &quot;AFTROEFWOORD&quot;.

Met betrekking tot het eerstgenoemde artikel is er een “terugblikkende voorbeschouwing” die ik hierna laat volgen.

Het is vertrouwde democratische cultuur om “de geest uit de fles” te laten komen en de volkswil ermee te bevruchten zodat langs de lont van de geschiedenis aan het eind van de tunnel het licht ontstoken wordt.


Hoogachtend, namens “de religiaal burger”,

Aug J. van Eick
P.a., voor het virtuele Ministerie van EGT Zaken 
Postbus 3034,   3760 DA  Soest


============================================================
TERUGBLIKKENDE VOORBESCHOUWING 
bij
POLITIEK &quot;UUR&quot;: DOORSTART DOOR DE TUNNEL V.D. KABINETSFORMATIE.

De voorstelling van &quot;tunnel&quot; bij de beleving van &quot;kabinetsformatie&quot; is normalitair een vreemde optie, maar met deze vreemde optie is de samenleving opgezadeld na de recente verkiezingen, respectieve¬lijk kabinetsformatie.

Van een tunnel accepteert men dat daarbinnen duisternis heerst met hopelijk licht aan het eind ervan.

De genomen bezuinigingsmaatregelen van het nieuwe kabinet laten duisternis over het land komen. Het vreemde van de “vreemde optie” werkt niet bevreemdend meer maar is in tegendeel de realiteit van de wanhoop. 

Reden voor een “doorstart door de tunnel van de kabinetsformatie” om niet het kwaad van de heersende crisis te vergelden met het kwaad van de crisis bestrijdingsmaatregelen, maar “het kwaad af te troeven” met een hernieuwde reflectie op het “samen sterk verweer” van de religiaal burger.
.
Een doorstart door de tunnel van de kabinetsformatie is naar bovenstaand model opgezet op basis van de Eco Grammatica, het basale taalfunctioneren van het sociaal organisme. De religiaal burger is geschiedenis van de “Eco Grammaticale Transidentificatie”. De referentie is DOSSIER EGT.

DOSSIER EGT zamelt “symbolieke tekens en verwijzingen”, verdicht tot documenten ter geleiding van de beoogde doorstart. Met name draagt eén van de DOSSIER EGT Documenten de titel die het devies van de doorstart weergeeft: “De burger in opspraak / de Religiaal Burger ter sprake”. De ondertitel luidt: “een meta-politieke zijns-therapie tegen het onuitspreekbare onbehagen”.

Heeft niet de burger de crisis gedemocratiseerd? Dat wil zeggen, de crisis van binnenuit veroorzaakt als een financiële crisis die uitgegroeid is tot het &quot;dramatische schouwtoneel van de burger, inmiddels overal inspraak in hebbend, die &quot;van de prins geen kwaad weet&quot;, met andere woorden &quot;in opspraak is&quot;.

De religiaal burger komt “ter sprake via “absolvatie” van het bestaande circulaire geldsysteem ten behoeve van een Lineair Geldstroomstelsel. Het vernieuwende aftroefwoord is “absolvatie”, nieuw ten opzichte van “absolutie” dat voor vervlogen religies is en niets van doen heeft met “aardse (geld) zaken”.

DOSSIER EGT geleidt de “Doorstart” naar de Transkapitalistische Maatschappelijke Orde die ontstaat als gevolg van de sanering van het geldsysteem. De Religiaal Burger overspant de afstand tussen burger en politiek en bedrijft een EGT-Populisme binnen de staatsrechtelijke behuizing van een Ministerie van EGT Zaken dat “de instelling van- en het beheer over het Lineaire Geldstroomstelsel” tot zijn taken rekent.

PARAGRAFEN bij DOSSIER EGT banen het pad naar deze nieuwe orde als de gemeenschappelijke oplossing voor de vele maatschappelijke vraagstukken van vandaag en maken de religiaal burger een universeel geëngageerde in de uitdaging die het huidige tijdsgewricht de samenleving stelt. De volgende Paragrafen zijn alvast genomineerd en andere zijn facultatief afhankelijk van hoe de religiaal burger de roep om “inspraak-als (religiaal burger) democratie” beantwoordt ten detrimente van de de burger in opspraak brengende “inspraak-in democratie”:
•	De Globaliseringparagraaf. 
•	De Europaparagraaf. 
•	De Armoedeparagraaf. 
•	De Milieuparagraaf.
•	De Ouderenparagraaf.	
•	De Energieparagraaf.
•	De Migratie en Integratieparagraaf. 
•	De Ideologieënparagraaf. 
•	De Normen en Waardenparagraaf.
•	De Burgerschapsparagraaf.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Geachte Heer De Blot,</p>
<p>Naar aanleiding van Uw column maak ik U bij deze opmerkzaam op een dossier waarvan U mogelijk zou wensen dat dat er was en nu ook is. Het gaat er om om na de afgelopen verkiezing, respectievelijk kabinetsformatie, “niet bij de pakken te blijven neerzitten” maar een “doorstart door de tunnel van de kabinetsformatie” te maken naar nodige vernieuwing die de kabinetsplannen overtroeft vanuit verdieping. Met betrekking tot dit laatste spreek ik van de “religiaal burger” en een nieuwe maatschappelijke orde die tot stand komt vanwege een ander geldsysteem: het Lineaire Geldstroomstelsel dat de economie opsluit binnen het maatschappelijk primaat. De dossier referentie is &#8220;DOSSIER EGT&#8221;.</p>
<p>In de ogen van de religiaal burger is deze vernieuwing blijven steken in de tunnel aan het eind waarvan geen licht is. Het “doorstart” idee is een krachtige conceptie om de mens bewust te maken van waarden die te verdedigen zijn met het middel dat ze zelf zijn. Dit zit inbegrepen in de conceptie van “religiaal burger”.</p>
<p>Naast dat ik Uw bezorgdheid deel over de toekomst die er met de ruïneuze bezuinigingen nog minder rooskleurig uitziet, wil ik inhaken op Uw suggestie dat reageerders op elkaar gaan reageren. Het dossier “ter hand gesteld van eenieder die ermee aan de gang wil” is daartoe uitnodigend. En dat geldt voor Uzelf in de eerste plaats.</p>
<p>Aan DOSSIER EGT refereren de beschikbare twee toelichtende artikelen met APPENDIX die in circulatie zijn:<br />
1.	POLITIEK &#8220;UUR&#8221;: DOORSTART DOOR DE TUNNEL V.D. KABINETSFORMATIE.<br />
2.	DE &#8220;TROEF&#8221; VAN HET VERNIEUWENDE &#8220;AFTROEFWOORD&#8221;.</p>
<p>Met betrekking tot het eerstgenoemde artikel is er een “terugblikkende voorbeschouwing” die ik hierna laat volgen.</p>
<p>Het is vertrouwde democratische cultuur om “de geest uit de fles” te laten komen en de volkswil ermee te bevruchten zodat langs de lont van de geschiedenis aan het eind van de tunnel het licht ontstoken wordt.</p>
<p>Hoogachtend, namens “de religiaal burger”,</p>
<p>Aug J. van Eick<br />
P.a., voor het virtuele Ministerie van EGT Zaken<br />
Postbus 3034,   3760 DA  Soest</p>
<p>============================================================<br />
TERUGBLIKKENDE VOORBESCHOUWING<br />
bij<br />
POLITIEK &#8220;UUR&#8221;: DOORSTART DOOR DE TUNNEL V.D. KABINETSFORMATIE.</p>
<p>De voorstelling van &#8220;tunnel&#8221; bij de beleving van &#8220;kabinetsformatie&#8221; is normalitair een vreemde optie, maar met deze vreemde optie is de samenleving opgezadeld na de recente verkiezingen, respectieve¬lijk kabinetsformatie.</p>
<p>Van een tunnel accepteert men dat daarbinnen duisternis heerst met hopelijk licht aan het eind ervan.</p>
<p>De genomen bezuinigingsmaatregelen van het nieuwe kabinet laten duisternis over het land komen. Het vreemde van de “vreemde optie” werkt niet bevreemdend meer maar is in tegendeel de realiteit van de wanhoop. </p>
<p>Reden voor een “doorstart door de tunnel van de kabinetsformatie” om niet het kwaad van de heersende crisis te vergelden met het kwaad van de crisis bestrijdingsmaatregelen, maar “het kwaad af te troeven” met een hernieuwde reflectie op het “samen sterk verweer” van de religiaal burger.<br />
.<br />
Een doorstart door de tunnel van de kabinetsformatie is naar bovenstaand model opgezet op basis van de Eco Grammatica, het basale taalfunctioneren van het sociaal organisme. De religiaal burger is geschiedenis van de “Eco Grammaticale Transidentificatie”. De referentie is DOSSIER EGT.</p>
<p>DOSSIER EGT zamelt “symbolieke tekens en verwijzingen”, verdicht tot documenten ter geleiding van de beoogde doorstart. Met name draagt eén van de DOSSIER EGT Documenten de titel die het devies van de doorstart weergeeft: “De burger in opspraak / de Religiaal Burger ter sprake”. De ondertitel luidt: “een meta-politieke zijns-therapie tegen het onuitspreekbare onbehagen”.</p>
<p>Heeft niet de burger de crisis gedemocratiseerd? Dat wil zeggen, de crisis van binnenuit veroorzaakt als een financiële crisis die uitgegroeid is tot het &#8220;dramatische schouwtoneel van de burger, inmiddels overal inspraak in hebbend, die &#8220;van de prins geen kwaad weet&#8221;, met andere woorden &#8220;in opspraak is&#8221;.</p>
<p>De religiaal burger komt “ter sprake via “absolvatie” van het bestaande circulaire geldsysteem ten behoeve van een Lineair Geldstroomstelsel. Het vernieuwende aftroefwoord is “absolvatie”, nieuw ten opzichte van “absolutie” dat voor vervlogen religies is en niets van doen heeft met “aardse (geld) zaken”.</p>
<p>DOSSIER EGT geleidt de “Doorstart” naar de Transkapitalistische Maatschappelijke Orde die ontstaat als gevolg van de sanering van het geldsysteem. De Religiaal Burger overspant de afstand tussen burger en politiek en bedrijft een EGT-Populisme binnen de staatsrechtelijke behuizing van een Ministerie van EGT Zaken dat “de instelling van- en het beheer over het Lineaire Geldstroomstelsel” tot zijn taken rekent.</p>
<p>PARAGRAFEN bij DOSSIER EGT banen het pad naar deze nieuwe orde als de gemeenschappelijke oplossing voor de vele maatschappelijke vraagstukken van vandaag en maken de religiaal burger een universeel geëngageerde in de uitdaging die het huidige tijdsgewricht de samenleving stelt. De volgende Paragrafen zijn alvast genomineerd en andere zijn facultatief afhankelijk van hoe de religiaal burger de roep om “inspraak-als (religiaal burger) democratie” beantwoordt ten detrimente van de de burger in opspraak brengende “inspraak-in democratie”:<br />
•	De Globaliseringparagraaf.<br />
•	De Europaparagraaf.<br />
•	De Armoedeparagraaf.<br />
•	De Milieuparagraaf.<br />
•	De Ouderenparagraaf.<br />
•	De Energieparagraaf.<br />
•	De Migratie en Integratieparagraaf.<br />
•	De Ideologieënparagraaf.<br />
•	De Normen en Waardenparagraaf.<br />
•	De Burgerschapsparagraaf.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

