देखभाल और शिक्षा की नीति में जरूरत अभिनव


स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा, जो बीमार है में नीतियों के बारे में मेरे दो लेख पर, कई टिप्पणियों थे. यह एक अच्छा संकेत है. ऐसा लगता है कि खुद शिक्षा अक्सर नवीकरण के लिए भी बंद हो जाता है. मैं दीप नेतृत्व के बारे में Gerrit Broekstra द्वारा दिलचस्प अध्ययन पर प्रकाश डाला है, क्योंकि नेतृत्व अब तक भी सतही है. यह देखभाल और शिक्षा के क्षेत्र में आनुवंशिक कोड (मिशन और मूल्यों) है. यह स्पष्ट करने के लिए, मैं Gerrit Broekstra नीचे की तरह बात के लिए खुद जाने:

"एक संगठन या डीएनए के आनुवंशिक कोड, और विशेष रूप से पहली जगह है, मनुष्य के एक मामले में किया गया है. और इसलिए एक अहसास है. कि कारण के लिए, आप एक संगठन है, या खुद संगठन के सार के लिए खोज करने के लिए, छोड़ एक परामर्श फर्म को काम पर रखा प्रबंधकों के लिए यह नहीं कर सकते हैं. कि वास्तव में लोगों द्वारा खुद किया जाना चाहिए. मैं पॉल के साथ सहमत हैं कि इस दिशा में बौद्धिक विशेषज्ञता या तकनीकी कौशल के बारे में नहीं है. लोगों के दिल की जरूरत है कि कहा जाता है के रूप में पॉल एक संकट प्रबंधक के रूप में अपने, इग्नाटियस पर लोयोला की किताब में कहते हैं.

स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा के क्षेत्र में क्या हो रहा है? क्या वास्तव में महत्वपूर्ण है? यह कहाँ से प्रेरित है? सत्ता, पैसा और प्रदर्शन, या अन्य "बेहतर सेवा" (पड़ोसी, समाज) या अन्य (जलवायु, पर्यावरण,) या 'अन्य' हंस? दूसरे शब्दों में, हम बदल - अहंकार जानबूझकर या जानबूझकर आनुवंशिक कोड के बारे में बात करते हैं?

देखभाल और शिक्षा के क्षेत्र में बहुत बुनियादी मूल्यों के एक संकट है. यहाँ मैं अपनी किताब में कुछ ध्यान दे. मूल्य पदानुक्रम से, का पता लगाने के लिए आसान मूल्यों के संघर्ष के रूप में इस संकट. ऐसे में शिक्षा और देखभाल के रूप में हस्तांतरण पॉल जाल द्वारा निर्दिष्ट छात्रों सहित पेशेवरों, अक्सर बदल - जानबूझकर मूल्यों को भली भाँति है. वे अक्सर जानबूझ कर दूसरों को बेहतर सेवा "के विचार से चला गया. लेकिन समय के साथ, वे अहंकार जानबूझकर और वाद्य प्रबंधन प्रथाओं और मूल्यों के साथ पानी भर रहे हैं. वे वंचित और गलत समझा लगता है. वे यह भी बहुत है भी सख्ती आंदोलन और bureaucratization को लहरों का विरोध करने में व्यस्त है कि निगल जाना स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा.

अब हमें यह समझना चाहिए कि वहाँ अनिवार्य रूप से स्वास्थ्य सेवा में एक संकट है और शिक्षा है कि पॉल के रूप में नवीकरण के लिए समय इग्नाटियस पर अपनी पुस्तक में तर्क. कि नवाचार के लिए एक अच्छी शुरुआत पेशेवरों और प्रबंधकों द्वारा संयुक्त रूप में प्रदान की जाती हैं देखभाल और शिक्षा के क्षेत्र में आनुवंशिक कोड का पुनर्मूल्यांकन होना चाहिए कहते हैं, लोकतांत्रिक खोज किया जाता है. वहाँ उदाहरण हैं? हाँ, अगर पश्चिमी प्रबंधक के रूप में हमारे अहंकार को निगल करने के लिए, हम पूर्व के लिए जानने के देखने के लिए भारत को देखो चाहिए, उदाहरण के लिए, आईटी की दिग्गज कंपनी विप्रो के बंगलूर में के रूप में एक तेजी से बढ़ते व्यापार (मेरी किताब में मामले का अध्ययन को देखें) सामूहिक जो विप्रो के आत्मा बदल जानबूझकर आनुवंशिक कोड के रूप में स्थापित दैनिक कर्म को नियंत्रित करता है. यह प्रेरित आदमी केन्द्रित है ".

अपनी नई किताब दीप नेतृत्व ', अनिश्चित समय में सही कार्रवाई के रहस्य के बारे में इस प्रकार Broekstra Gerrit.

निष्ठा से,

पॉल डी ब्लाट
व्यापार आध्यात्मिकता के प्रोफेसर
Nyenrode व्यापार Universiteit
प्रो. पॉल डी ब्लाट SJ
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21 उत्तर

इस स्तंभ के लिए प्रतिक्रिया


  • 21 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. व्हाइट गुलाब permalink

    @ रजा,

    विश्वास है पहलुओं को आज के समाज में विशेष रूप से बहुत कठिन अवधारणाओं, जहां एक निश्चित विश्वास है कि नीचे पारित किया गया पीढ़ी से पीढ़ी को नए सिरे से ध्यान देने जा रहे हैं.
    सात चर्चों और सब से ऊपर, आध्यात्मिक मार्गदर्शन जो हमेशा विश्वास पर आधारित है. मैं एक महान प्यार के साथ एक कनेक्शन के रूप में धर्म पर विचार करें, जो आदमी ब्लॉक (बनाया) जो अक्सर रहते हैं दिल से असंभव के बारे में पता हो जाता है. हम तेजी से कैसे जीवन और इसलिए कभी कभी जीवन के लिए ध्यान देने के रूप में है और के रूप में यह अनुभव है भूल जाना चाहिए के बारे में पागल हो रहे हैं. मैं आपसे सहमत हूँ कि अपने आप में विश्वास जरूरी है, लेकिन के रूप में यहाँ दी गई है सुनने के लिए नहीं? अगर आदमी घिस है क्योंकि वह / वह आवश्यकताओं को सख्त से मिलने या कि आत्मा का अनुभव विपरीत हैं?
    बुद्धि स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण है, EQ भी है. के बाद, मैं मानसिक स्वास्थ्य की देखभाल में अक्सर सामना करना पड़ा और संगतकार के रूप में मर जाते हैं. क्या एक कोई मानना ​​है कि या विश्वास करना चाहता है पर विश्वास करना चाहिए और अधिक ध्यान दिया जाता है. बाद सहयोग और खुले संचार होते माध्यम से ही है.

    बच्चे और युवा इस विचार के कई आदतों की तुलना में बेहतर संभाल कर सकते हैं. यही कारण है कि मैं एक अलग शिक्षण पद्धति है, जहां दोनों वयस्कों और बच्चों को हँसी में करीब एक साथ आने के वकील. यह इस प्रकृति से प्रेरित हमेशा अल दुर्भाग्य से, लोगों को अधिक से अधिक संख्या में, पैसा और स्वार्थ को जानने के लिए सबसे अधिक ध्यान देने के काम करना कर्तव्य नहीं है, सबसे भूल जाओ कि बिल्कुल नहीं के अस्तित्व के अधिकार स्वयंसेवकों के बिना पूरी अर्थव्यवस्था. स्वयंसेवकों पहले से ही कई दायित्वों के साथ सामना कर रहे हैं और यहां तक ​​कि एक मूर्ख माना जाता है.
    पैसा और अच्छा ग्रेड सबसे महत्वपूर्ण पहलू बन गया है, यह किसी भी परेशान का कारण बनता है. शायद यह एक बार, एक सुन कान और अस्तित्व का सार बनाने कृपया.
    ईमानदारी से

  • 17 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. WIRO Kuipers permalink

    डिस्कवर क्या आप के लिए खड़े हो जाओ - अपनी पहचान क्या है और क्या विशिष्ट वादा करो कि तुम और (पूरा) अपने छात्रों को, जो एक दौरे डे बल है. अभी तक हम पाते हैं कि विशेष रूप से स्वास्थ्य और शिक्षा के क्षेत्र में अधिक से अधिक संगठनों, वहाँ के लिए देख रहे हैं. अॉॉल्टर जानबूझकर, क्योंकि जिसका अर्थ है कि दूसरों के लिए, और न केवल क्या वहाँ "जीत" है पर हो सकता है पर ध्यान केंद्रित. हम इस पहचान विपणन कहते हैं. और हाँ, हम एक परामर्श कंपनी रहे हैं.

    वास्तव में यह बहुत अच्छा होगा अगर संगठनों में लोगों को खुद करने में सक्षम मौलिक सवाल जवाब करने के लिए और लंगर होगा. कि वे अपने दिल को बात करने के लिए पता है. दुर्भाग्य (?) हम नोटिस कि, वास्तव में थोड़ा आ गया है, या कि लोगों / संगठनों मौजूदा मानदंड अटक. हमारे ग्राहकों के कई अनुभव है कि यह अलग किया जा सकता है: वहाँ कुछ आशा की किरण है!

    WIRO Kuipers
    पहचान बाज़ारिया
    पारा पहचान विपणन

    20 सितंबर 2009

    @ WIRO Kuipers: शुक्रिया vor WIRO प्रतिक्रिया. मैं अपने opti वाद के साथ खुश हूँ. काम के उदाहरण से इसे करने के लिए इस्तेमाल किया. नमस्कार

  • 6 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. रोब Renen permalink

    प्रिय पॉल,

    मैं बस का संबंध माता पिता की संख्या के लिए है हमारे स्कूल में इस अनुच्छेद, रख जहां मैं एमआर के एक सदस्य हूँ. इस साल 12 मार्च को, निरीक्षणालय हमारे स्कूल का दौरा किया. अनुसंधान रिपोर्ट है हमारे स्कूल में शिक्षा का एक विनाशकारी आलोचना देता है.

    यदि आप आगे गहरा जांच करने के लिए 1 मार्च के आधार पर किया जाना प्रतीत होता है, मानकों को कड़ा. इसके अलावा उन मानकों को लागू करने के लिए निरीक्षण से एक पायलट प्रकट होता है. नेतृत्व और हमारे स्कूल से शिक्षकों के अंत में अभिभूत थे. निरीक्षण करने के लिए शिक्षकों के साथ साक्षात्कार के साथ सहमति व्यक्त की प्रक्रिया का पालन करने में विफल रहा है, यह स्पष्ट नहीं था क्या मानकों का इस्तेमाल किया गया, आदि

    जब मसौदा रिपोर्ट, नकारात्मक आलोचना के साथ जारी किया गया था, प्रतिक्रिया समय पर निरीक्षण और स्कूल प्रशासन के बीच बहुत भ्रम, साहस रक्षा में जाना, (नींव से नहीं), और एक उत्तर दे गया था. कारण भ्रम की स्थिति को अगर हम अचानक अवधि समाप्त हो एमआर प्रतिक्रिया समय और हमारी प्रतिक्रिया में स्वीकार्य नहीं है के साथ सामना किया गया.

    गर्मियों में स्कूल द्वारा दबाव अनिवार्य निरीक्षण योजना, द्वारा पर काम किया है. मानक और आने वाले वर्ष में तरीकों का परीक्षण अभी भी है मंत्र. माता पिता को नष्ट किया जा रहा है.

    एमआर में मेरी भूमिका से मैं निष्कर्ष है कि शिक्षक कोई और अधिक सबक देने के लिए छात्रों को प्रेरित कर सकते हैं करने के लिए तेजी से आते हैं. वे तरीकों और rerunning CITO और औसत दर्जे का मानकों के आधार पर लाभ के उद्देश्य से परीक्षण है. और वहाँ और अधिक के लिए आते हैं, जो onw है कि यह क्या पहले से ही वहाँ है से इनकार नहीं है कहते हैं. कई शिक्षकों के लिए मज़ा पूरी तरह से बंद है. और मुझे लगता है कि पूरी तरह से समझते हैं.

    पूरी तरह से आप के साथ सहमत हूँ. शिक्षा आंतरिक रूप से बीमार है. मैं मेरी तलाश में समर्थन के लिए देख रहा हूँ कि कैसे हम उसे एक मुट्ठी कर सकते हैं और इस शिक्षा के लिए जहां यह एक बार (समय पहले पहले शिक्षा अधिनियम के लिए) का मतलब था.

    और फिर एक सौम्य बंद.
    यदि Eno और निरीक्षण काफ्का पसंदीदा लेखक के रूप में सभी अधिकारियों
    या
    क्या लिखना काफ्का सोचा था और वह अभी भी कम करके आंका है कि "नहीं, यह इतना बुरा नहीं हो सकता है".

    जन्मों की मुहर

    9 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. उत्तर Nijland permalink

    प्रिय रोब Renen,

    मेरा समर्थन आप.
    आपकी कहानी मैं एक शिक्षक, टीम के सदस्य के रूप में प्राप्त अनुभव का एक खाका है.
    शिक्षण के तीस साल के बाद मैं 3 साल के लिए पसंद छोड़ने के लिए बनाने के लिए.
    लोकतांत्रिक स्तर पर संचार संभव नहीं था.
    प्रक्रिया प्रशासनिक वर्गों topdown द्वारा आयोजित किया गया.
    यह चुप या इशारा हाँ था.

    मैं तुम्हें भागीदारी के साथ कार्यवाही है जिसमें आप वर्तमान में कर रहे हैं में सफलता की कामना
    और आशा है कि आप सुना.

    उत्तर Nijland

    9 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. रोब Renen permalink

    हाय उत्तर,

    अपनी टिप्पणी के लिए धन्यवाद. 21 सितंबर हम बोर्ड के एक प्रतिनिधि "लगता है. मुझे लगता है कि तुम भी चाय पर Willem-अलेक्जेंडर और Maxima साथ आसान कर सकते हैं. लेकिन, हम सामना कर रहे हैं.

    सील

    14 सितम्बर 2009

    Gerrit Broekstra रोब वैन Renen द्वारा टिप्पणी: @ रोब Renen
    नवीकरण एक कट्टरपंथी दृष्टिकोण की आवश्यकता है, जड़ों में शुरू. नाटकीय रूप से सरकार द्वारा कटौती की जानी चाहिए. शायद ओ एंड डब्ल्यू एक वर्ष विभाग बंद हो जाती हैं, तो स्कूलों में अपनी जड़ों की ओर लौटने के क्रम में चीजों को सेट कर सकते हैं. कि वर्ष मंत्रालय के लिए अपने आप को आश्चर्य करने के लिए क्यों वे वास्तव में मौजूद है, शिक्षा के क्षेत्र में इंटर्नशिप करने के लिए कुछ व्यावहारिक अंतर्दृष्टि और सुझाव प्राप्त करने के लिए खो वजन काफी बाहर काम करने की कोशिश की कल्पना का उपयोग कर सकते हैं.
    ईमानदारी से
    Gerrit

    12 सितम्बर 2009

    Renen रोब @: अपनी रिपोर्ट के लिए धन्यवाद कि मुझे फिर से हैरान. मुट्ठी और मेज पर विरोध करने के लिए जारी रखें और शायद माता - पिता बारी. निश्चित रूप से नहीं दे रहा है. याद रखें कि आप दूसरों को, निरीक्षण इसे अपने आप को नहीं बदल सकते हैं. इसलिए शिक्षकों को अभी खुद को बदलने चाहिए और उनके छात्रों को सुनिश्चित करने और उनके व्यवहार को प्रेरित और निरीक्षण को समझाने के लिए परिणाम है. फिर, रोगग्रस्त नियंत्रण के बावजूद यह एक अच्छी बात हो जाना. गुड लक

  • 4 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. पेट्रा Portengen permalink

    प्रिय पॉल,

    अपने बुद्धिमान शब्दों के लिए बहुत धन्यवाद. दीप नेतृत्व मुझे पुस्तक अपील की. मैं निश्चित रूप से इसे पढ़ा होगा. जैसा कि आप पॉल पता है और मैं Marjolein Hins एम.एम. और पी रहे हैं बोर्डरूम परामर्श शुरू कर दिया. हम शीर्ष पर अधिक मादा नेतृत्व है! पुरुष और महिला नेतृत्व के एक उचित संतुलन मानव नेतृत्व (= शायद गहरी नेतृत्व) देता है.
    संक्षेप में, वहाँ कई कोण से आंदोलन है! क्या हम के बारे में देखभाल, शिक्षा और हाँ बैंकिंग, बीमा, और सरकारी संस्थाओं बात पर कर रहे हैं हम शीर्ष में खो रहे हैं तो हम उम्मीद नहीं कर सकते पुराने पदानुक्रमित प्रेरणा और उत्साह (जुनून पढ़ने के वास्तविक ब्याज और ध्यान) नीचे इष्टतम

    यह लंबे समय में कंपनियों के लिए अच्छी तरह से किया जा रहा अधिक है, कमी और स्त्रैण मूल्यों, गुण, और ऊर्जा संगठनों में वापस पुनः के मूल्य के माध्यम से - और कहा कि शीर्ष पर शुरू होता है! (एच) इस पहचान के लिए, और फिर हम सोच जाने के लिए और नवीन कंपनियों के कर्मचारियों और ग्राहकों के लिए आकर्षक हैं. तो शीर्ष (शीर्ष आदमी) में पुरुष और महिला नेतृत्व और एक अलग भविष्य की ओर शुरू कर दिया है के बीच एक सही संतुलन बनाना. क्या हमें चिंताओं संतुलन में भविष्य के नेता के नेता है!

    पेट्रा Portengen

    5 सितम्बर 2009

    @ पेट्रा Portengen दिन पेट्रा, अपनी टिप्पणी के लिए धन्यवाद. आप सही कह रहे हो

  • 2 सितम्बर 2009
    प्रो. डा. रिक Berbe permalink

    मान्यता की एक बड़ी पार्टी है. मजबूत लिखा है. हम 4 साल के एक ठोस और आनुवंशिक कोड डीएनए या देखने में संगठन के लिए दृष्टिकोण उपकरण पर काम कर रहे हैं. संगठन इस colelctief प्रदान करता है और फिर सामूहिक बातचीत करने के लिए चला जाता है और यह डीएनए के बारे में पता है. पर अधिक http://www.energy8.eu

    इस बीच, विभिन्न सामाजिक संगठनों में उपकरण साबित हो रहा है: देखभाल पुलिस,, लेकिन दुर्भाग्य से शिक्षा के क्षेत्र में नहीं है.

    रिक Berbe
    ENERGY8

    5 सितम्बर 2009

    @ रिक Berbe: शायद आप शिक्षा के क्षेत्र में डीएनए कोड लागू कर सकते हैं

    5 सितम्बर 2009
    प्रो. डा. रिक Berbe permalink

    हाय पॉल, मैं एचबीओ संस्थानों की संख्या में यह कर रहा हूँ. लेकिन खंडित है कि, मैं अभी भी लागू करने के लिए एक और संरचनात्मक आधार के लिए देख रहा हूँ. को जारी रखा जाएगा!

    12 सितम्बर 2009

    @ रिक Berbe: सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप एक आदर्श के रूप में खुद के साथ शुरू करते हैं. कि निश्चित रूप से को प्रभावित.

  • 1 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. व्हाइट गुलाब permalink

    प्रिय पॉल और Gerrit

    मैं आप दिव्य ज्ञान और पुस्तक है कि विभिन्न धर्मों के लिए लिखा है धर्म के संदर्भ में देखा जा योजना के बारे में याद दिलाना चाहते हैं. अंततः, इस का मतलब है दिल के साथ reconnecting.
    शिक्षा के बारे में नीचे एक अच्छा उदाहरण है. यह वास्तव में संभव हर जगह है जीवन के लिए प्रेरणा दे. सिद्धांतवादी जगह कभी नहीं ले जा सकते हैं.

    http://www.cbc.ca/passionateeyemonday/feature_270904.html (कहानी फिल्मों बिना, कोई कहानी के साथ फिल्में)

    ईमानदारी से

    2 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. रजा permalink

    सफेद गुलाब,

    "मैं तुम्हें परमात्मा भी ज्ञान और पुस्तक है कि विभिन्न धर्मों के लिए लिखा है धर्म के संदर्भ में देखा जा योजना के बारे में याद दिलाना चाहते हैं. अंत में, इस दिल के साथ reconnecting मतलब है. "

    मैं पूछना है क्या देवी योजना है और क्या है पुस्तक ज्ञान का शीर्षक है?

    मेरी दृष्टि है, अगर आप के बारे में बात कर सकते हैं इस प्रकार है: पूरे सजा संशोधित करने की कोशिश करनी चाहिए. वे पुराने विश्वास है कि नए सिरे से परिभाषित नहीं कर रहे हैं. गलत मान्यताओं बुरा व्यवहार के लिए सीसा.

    यह तथ्य यह है कि "आदमी" अच्छी तरह से समझ में नहीं आता के साथ शुरू होता है.
    आदमी पूर्ण के रूप में अपने या अपने धर्म को मानते हैं. एक मुस्लिम के लिए, इस्लाम पूर्ण है. एक ईसाई के लिए, कि ईसाई धर्म. वे खुद को और दूसरों के साथ कि ईसाइयत या इस्लाम, उनके पूर्ण विश्वास बताओ.
    पूर्ण विश्वास है. अल्लाह या भगवान या बुद्ध यह आदि एक विश्वास है. वहाँ भी है उनमें से केवल एक है. किसी भी अधिक नहीं है.
    कि अनेक धर्मों का अभी भी यह समझता है. जो भी है, कि सभी धर्मों का आविष्कार किया गया है और इतना सापेक्ष. एक धर्म निरपेक्ष के रूप में कभी नहीं देखा जा सकता है. इसके अलावा विश्वास से.

    सभी धर्मों का योगदान और एक विश्वास का हिस्सा हैं. लेकिन क्योंकि वे सब योगदान और हिस्सा हो, वे वास्तव में कुछ भी लेकिन कुछ भी नहीं कर रहे हैं.
    क्योंकि एक ईसाई के लिए इस्लाम नहीं है. मुस्लिम सब कुछ के लिए के रूप में.

    तो विश्वास है, सभी धर्मों के सभी या कुछ भी नहीं कर रहे हैं. विश्वास पूर्ण है. धर्म सापेक्ष है. क्योंकि यह इतना है कि आप हर धर्म में बात करता है कहते हैं और कोई भी धर्म के मामलों कि कर सकते हैं. यह बारी है कि सहनशीलता का स्तर बहुत बड़ी हो सकती है, अगर अकेले कारण चल रहा है, नहीं है निकलता है.

    सब कुछ और / या कुछ नहीं मायने रखती है क्योंकि, आप भी दूसरे से कुछ भी मिल सकता है. कि वह कहा, 'क्या आप चाहते हैं कि नहीं करता है अन्य नहीं किया हैं मतलब है. यह सच है कि अगर आप अन्य वर्गीकृत करने के लिए जा रहे हैं आप में वर्गीकृत है.
    वहाँ शुरू वास्तव में नहीं है. यह वास्तव में नहीं हो सकता. किसी को भी मुक्त है. कुछ आप को स्वीकार किया है कि किसी और religieert. लेकिन आप को समझना चाहिए कि हम सब एक ही विश्वास का पीछा कर रहे हैं.

    शायद बेहतर किया गया है अगर यीशु की घोषणा की थी कि केवल धर्म है कि अपने आप में विश्वास की धर्म शामिल हो सकते हैं होना चाहिए.
    अब शायद आप समझते हैं कि यह आसान है दुनिया में हर कोई अब तक प्राप्त करने के लिए स्वयं में विश्वास से मसीह में सब हैं. या अल्लाह.
    तुम एक आदमी के लिए तैयार एक ही धर्म में पाने के लिए विश्वास है कि अगर यह एक रिश्तेदार बात है नहीं कर सकते हैं.

    तो दिव्य योजना कि धर्मों के रिश्तेदार और पूर्ण विश्वास कर रहे हैं जागरूकता लाना है. 1 +1 = 3
    एक प्लस अन्य धर्म धर्म = समग्र विश्वास.

    5 सितम्बर 2009

    @ सफेद गुलाब: आपकी पूरक के लिए धन्यवाद

  • 1 सितम्बर 2009
    प्रो. डॉ. हेलेन Kuipers permalink

    प्रिय पॉल,

    मैं एक पहल है कि "हम शिक्षा के क्षेत्र में नया कुछ पाने के लिए आपका ध्यान आकर्षित करना चाहते हैं. नीचे निमंत्रण की अवधारणा है. मेरा प्रश्न है कि आप अपने अगले न्यूजलेटर में यहाँ हैं भी करने के लिए ध्यान देना चाहते हैं.

    निष्ठा से,
    चंगा

    ध्यान के लिए रियल नेटवर्क की संकल्पना Uitnoding
    शिक्षा में पाठ्यक्रम प्रेरणा
    >
    > "जीवन" एक मुख्य समारोह है कि आत्मा की इच्छा से आता है
    > पृथ्वी की गहरी जागरूकता शामिल किया गया. शिक्षा के अवसरों लाजिमी है
    के बारे में>. हालांकि, उस क्षेत्र में सीखने जहाँ आपके आत्मा
    > Craves, क्या इस मार्ग का प्रतिनिधित्व करता है.
    > इस कोर्स बच्चे को जागरूक आत्मा बनाने का इरादा रखता है, जहां
    संभावित>. वहां से आप बच्चे के साथ जेट क्या कर सकते हैं
    > सीखने की इच्छा है कि अपने / अपनी पूरी क्षमता
    > संभावित. इस कोर्स जो इच्छा के लिए डिज़ाइन किया गया है
    > उदाहरण से दूसरों के लिए या ताज़ा है
    ऐसा करने के लिए बुलाने के लिए. इस पाठ्यक्रम द्वारा प्रदान की गई है
    > Marieke डी Vrij और जूल्स वान डेर स्तपी.
    कैसे प्रोग्राम की तरह दिखता है?
    > कोर्स 6 शनिवार, अर्थात् 14 नवम्बर 2009, 16 होते हैं
    > जनवरी, 6 मार्च, अप्रैल 17, मई 29 और 26 जून 2010.
    > ०९.३० से शनिवार सुबह पर चाय और कॉफी के साथ स्वागत
    10.00>. तो कार्यक्रम 10.00 पर शुरू होता है और यह
    > रहता है जब तक के बारे में 17.30 बजे दोपहर के भोजन के सहित?
    > शिक्षण अनुसूची की सामग्री:
    > 1. आप अगर बच्चों को मूल रूप से पहने जाते हैं कैसे बता सकते हैं
    > बच्चों के सभी प्रकार के लिए
    > 2. अवतार और इस समय युवा
    > 3. प्राकृतिक जिज्ञासा का मतलब और मतभेद उसमें
    > 4. पूर्वानुमान पैटर्न सामाजिक लगाया तोड़ने
    > और कारण है कि बच्चों को खुद की कीमत पर छोड़ने के लिए
    > ही.
    > 5. बेहतर, अलग स्कूल प्रणाली के बीच प्राकृतिक संबंध
    > 6. एक ही की वास्तविकता के अनुसार आत्म छवि का एकीकरण
    > अभिनय और सीखने की.
    >
    > प्रतिभागियों के लिए subgroups के बीच होने की उम्मीद कर रहे हैं
    > एक सहकर्मी की समीक्षा बैठक से स्कूल के दिनों के लिए की पेशकश को व्यवस्थित
    > धूल गहरा
    >
    > स्थान
    > इस पाठ्यक्रम में, टेलीफोन जगह लेता है. दिशा और अधिक जानकारी:
    >
    > लागत
    > मरियम और जूल्स मुक्त करने के लिए उनकी नींव, Mare के लिए प्रतिबद्ध हैं
    > कई धर्मार्थ परियोजनाओं. रियल के लिए नींव ध्यान दें
    > उन्हें एक दैनिक दर का भुगतान करें. इसके अलावा, हम भोजन के लिए लागत का भुगतान
    > और रात भर. रात मूल रूप से दो पर आधारित है
    प्रति कमरा> लोग.
    > इस 6 दिनों के लिए लागत X € प्रति व्यक्ति. अनुरोध पर
    > हम इस मामले में एक बिल योग्य / छूट चालान, प्रदान करते हैं
    > लागत € एक्स 100 +,.
    > साइन अप
    > अपना नाम, पूरा पता, टेलीफोन नंबर (एस) और के साथ एक ईमेल भेजें
    > यदि आप एक्स के लिए चालान चाहते आपके पंजीकरण केवल है
    > जब आप अंतिम 1) भुगतान जानकारी और ¬ के साथ एक पुष्टिकरण ईमेल
    > कैंसलेशन योजना प्राप्त है और 2 2 हफ्तों के भीतर तो)
    > भुगतान.
    > और इस पाठ्यक्रम का तर्क पृष्ठभूमि:
    > 1. शिक्षा आदमी है जो इतना करने के उद्देश्य से मतलब है
    > बेहतर अपनी क्षमताओं का उपयोग कर सकते हैं. हालांकि, मौजूदा प्रणाली
    > अब चालू हालत में है. बच्चों को इस तरह खुद को दूर नेतृत्व कर रहे हैं.
    >
    > बच्चों के व्यवहार में भी खेल है, आप सिर्फ सक्रिय
    > युवा. यह उन्हें अपनी कल्पना का विस्तार करने में मदद करता है.
    > व्यसक तो देख सकते हैं वास्तव में स्वाभाविक रूप से जो दिशा
    > बाल. यदि आप बचपन पार से इस गतिविधि निभाते
    > बच्चे में सीखने की प्रणाली बनाना सीखता है
    > व्यवहार संशोधन बजाय प्रामाणिक व्यवहार की. यह अब
    > रहता, ingeslepener के बच्चों को अनुकूल और उन्हें हटाना
    > और अधिक खुद के और अधिक है.
    >
    > बचपन में आप पहले से ही देख मतभेद उत्पन्न होती हैं. इसलिए, यह है
    > बचपन से बच्चे की संभावनाओं के लिए ब्याज
    > तो देखें कि वे इससे पहले कि इसे बदलने के लिए शुरू होता है का उपयोग किया जा सकता है.
    > यह पहली पंक्ति है.
    >
    > 2. आप में अनुभव से छुटकारा कैसे मिल सकता है
    > लर्निंग प्रणाली, दूसरी पंक्ति:
    > कहाँ क्षति पहले से ही हुआ है. यह यहाँ के बारे में है
    > प्रश्न: आप कैसे से छुटकारा मिलता है परिवर्तन करके फिर
    > सीखने की प्रणाली में हैं? में बच्चों को देख में
    > हाल ही में साल देखना अलग पहचान उठता है और
    > भी एक दूसरे से बहुत अलग है. के बाद से शिक्षा नहीं है
    > उस के लिए. यह महत्वपूर्ण है इस समय में बच्चे को जगह है.
    > बच्चों को खेल में अभी बहुत मूल खेलते हैं, अब जो कुछ भी
    > और भविष्य में जरूरत है. दूसरे शब्दों में, वे इस के लिए चीजों के साथ खेलते हैं
    > युग का मतलब है कि हम (वयस्क) बहुत कम है. के रूप में
    > पर्याप्त वयस्क (जहां हम नहीं लेते हैं कि वे क्या जरूरत है
    > और देख के बिना खरा राय).
    > कई माता पिता को निराशा वे उनके बारे में लग रहा है छिपाना
    > अपने बच्चों क्योंकि वे और अधिक के लिए अवधारणा गठन पर उम्मीद कर रहे थे
    > खुद को. इस समय यह अस्थायी गतिरोध भी संबंधित है
    > और गहरी समझ जाना चाहिए (वहाँ अब भी कर रहे हैं कागजात
    के बारे में पर>). कई युवा बच्चों के असामयिक मतदान
    > व्यसक.
    > क्या प्रेरित तो वह बच्चा है ...? वहाँ होगा
    > इस मामले पर मार्गदर्शन.
    > छवि आने वाले चीजों में से एक प्रस्तावना में समय snelverschuivend है
    > जहां बच्चों में आत्म - निर्भरता एक मूल्यवान है
    > का प्रतिनिधित्व करता है. मतभेद है, जो यहाँ में पारस्परिक रूप से कर रहे हैं
    > चित्रित, उम्मीद की एक छवि बनाने.
    > बाकी का पालन करेगा. इस आधार जिसमें से हम काम है.
    > 3. 0 से 21 के लिए बच्चों के लिए एक parenting की सामूहिक क्षेत्र है
    > वर्षों. ज्यादा महसूस किया और थोड़ा साझा.
    > एक उपखंड आवश्यक है क्योंकि अन्यथा है, कोई नहीं
    > वहाँ विशेष बाहर निकल सकते हैं. पर्यवेक्षकों हाजिर
    > बच्चों की विभिन्न श्रेणियों के बीच एक टूटने
    > Overlaps बच्चों के बारे में चारों ओर आते हैं. अभिभावकों और शिक्षकों चाहिए
    > एक मिश्रण है कि सबसे अच्छा बच्चे को फिट बैठता है की तुलना में. उदाहरण के लिए,
    > एक उच्च भावनात्मक खुफिया और मानसिक के साथ बाल
    > प्रतिबंध या उच्च कुशल हाथ रूपों. नई परिभाषा
    > बुद्धि के. अति बुद्धिमान, जो कुछ भी रूप में ही है
    > अति बुद्धिमान है जब आप वास्तव में संभाल कर सकते हैं.
    > बच्चे इस तरह की शिक्षा के बारे में पता कर रहे हैं और एक से बातें लग रहा है
    > चैलेंज अभिविन्यास. बच्चों को गोद चाहते हैं कि वे क्या
    > सहज जानने महसूस करना चाहते हैं (उदाहरण के लिए, इन बच्चों को लगता है
    > एक जानवर है कि व्यक्ति के बजाय पैर, जानने के अंदर)
    बीच में विकल्प / differentiations की एक सीमा है. उदाहरण के लिए:
    > बच्चे, जो इससे पहले कि वे ले अनुभव करना चाहते हैं (कुछ है
    > केवल सच अगर तुमने किया था)
    > बच्चे, जो उनके मानसिक उपस्थिति में कर रहे हैं में बाहर निकल जाता है हो सकता है
    > सोच और खुशी का एक बहुत देखने के लिए (आप bjiv लगता है
    > एक घर के निर्माण या पूरी दौड़)
    > स्कूल इस खाते में पर्याप्त लेता है.
    > परिणाम: पूरी तरह से आराम में बच्चे खुद पर भरोसा करते हैं.
    > बच्चे जो jachterigheid के रूप में कर रहे हैं, खुद कर रहे हैं
    > फिर भी पकड़ने. दोनों एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता है
    (बच्चों की विविधता में बेस सिस्टम).
    > मुफ्त और जूल्स Marieke वैन der स्तपी कौन हैं?
    > Marieke परोक्षश्रवण जैसे क्षमताओं के साथ एक उज्ज्वल औरत है,
    > पेशनीगोई और knowingness के. यह जीवन पर प्रकाश डालता है
    > बड़े व्यक्तिगत और सामाजिक महत्व है. यह कर रहा है,
    > सामूहिक चेतना और राज्य में, इन क्षमताओं का उपयोग
    > संभावित निहित इस के साथ साथ महसूस करने के लिए है. क्योंकि मूल्यवान की
    > Marieke की इनसाइट्स जूल्स के जीवन में पूर्ण भाग लेने के
    > तेजी से, मजबूत बनाने में क्या दोनों व्यक्तिगत और बातचीत के बीच में
    > प्रतिभागियों. Marieke कुछ वाक्य के साथ प्रतिभा है
    > क्या आम तौर पर समूह के लिए "नाटकों" में और वैकल्पिक देश
    > क्या आप एक व्यक्ति के रूप में. जूल्स एक योग्य व्यक्तिगत है
    > प्रक्रिया कोच. एक महान प्रेम से marieke और जूल्स काम के और
    आदमी और उसकी विशिष्टता के लिए सम्मान. दोनों लेने
    > ज्ञानवर्धक, उपयोगी और उपस्थिति अनुमान कभी नहीं.
    > रियल पर फोकस फाउंडेशन
    रियल (AVE) पर> फोकस की मांग लोगों के एक नेटवर्क है
    > प्रामाणिकता और व्यक्तिगत विकास और जो करने का इरादा
    > एक नेटवर्क में शामिल हों. हम भी आशा है कि प्रतिभागियों
    > लगता है सामाजिक के क्षेत्र में शामिल किया जा मजबूर
    > प्रामाणिकता
    > मध्य 2008 के बाद से, रियल एक नींव पर ध्यान दें. बुनियाद
    > पूरी तरह से स्वयंसेवकों द्वारा भागो.
    >
    > संगठन
    > इस कोर्स 3 कोर के सदस्यों द्वारा आयोजित किया जाता है
    > रियल, जंग, Im कुठरा और Ilonka पर ध्यान दें, साथ पूरक
    हेलेन Kuipers, बच्चों के कोच. यदि आप प्रश्न हैं, कृपया
    > उन्हें संपर्क करें.
    >
    हम आपको 14 नवंबर को स्वागत के लिए तत्पर हैं!
    > टीम Ave की ओर
    > Marjolein (06-50291459, Boerma info@madeleineboerma.com ) किम जंग Im
    (06 करने के लिए 504 651, 16 kimjungim@wanadoo.nl )
    > Ilonka Celie (06 ilonka@imiesj.nl )
    > हेलेन Kuipers (06-53788704, info@helenlifecoach.nl )

    5 सितम्बर 2009

    @ हेलेन Kuipers: आपकी जानकारी के लिए धन्यवाद. एक अच्छी पहल है. दुर्भाग्य से हमारे बहुत कम न्यूजलेटर विस्तार में यहाँ जाने के लिए



"मेरे कॉलम की प्रतिक्रिया क्या प्रतिक्रिया के लिए अन्य पाठकों को धन्यवाद की ओर से कर सकते हैं जवाब भी इसी तरह यह मुझ पर एक एहसान करना होगा दुर्भाग्य से मैं सभी टिप्पणियों का जवाब नहीं कर सकते आप अपनी रुचि के लिए धन्यवाद. है." - पॉल डी ब्लाट

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